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那天看見一群文化工作者帶領著一群文化人員導覽,
走進離我常出入的前方小巷弄內,
於是隔了幾天,我也帶著隨身手機進入巷弄中,
發現大驚喜,是關於「拍瀑拉族」的介紹。
回家後,對拍瀑拉族產生了興趣,
於是在查閱後,明白其主要分布於中部的清水、沙鹿、梧棲、龍井和大肚等海岸平原,
早期的部落有四社,包括沙轆社、牛罵社、大肚社和水裡社,
其四社中僅存沙轆社有後裔留下,
而其文化的介紹可在清水神社的「山步館」咖啡廳中看見。
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介紹著沙鹿地區曾經的拍瀑拉族的聚落分布圖。
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說明著「拍瀑拉族」曾經力抗荷蘭人的英勇事蹟。
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在沙轆有一個奇怪的路名叫「過洋橋」,
現已被填平變成大樓和別墅,
走到文昌街南邊就到了昔日的「番婆橋」,現只見一個顯眼的標示大牌,
而這埋於寬敞的柏油路下,曾經蜿蜒而過的流水旁有一口自來湧泉—番婆井,
其「拍瀑拉族」婦女曾在此浣衣取水,因而得名。
#8
「走標」是由未婚勇士競走比賽,取得標旗者,
可選擇部落女子為妻。
#9
「牽田」是指祭拜儀式後,
族人圍聚載歌載舞,於是又稱「跳田」。
#10
「沙鹿」是真的有梅花鹿的地方,
而「鹿寮」這個成衣集散地的聚落,
就是告訴人們這裡有很多圈養梅花鹿的草寮,
而這附近也曾是「拍瀑拉族」的所在地,
於是這一次的走入小巷弄中,
讓我對平埔族文化有了一點點的認識了。
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哇!!!這是一個族群的歷史還原耶
是的,設立這些介紹的歷史工作者很用心耶!
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您好我是族人,偶然路過您的網誌想幫忙補充、分享一些資訊。 其實巴布拉族人分佈在傳統上有7社,大肚北中南三社(大肚區)、水裡社(龍井區)、猫霧拺社(南屯區、烏日區)、牛罵社(清水區)、沙轆社(沙鹿區)。 清水的牛罵社在上上個世紀初,關鍵字「中部平埔第一次大遷徙」,就隨著中部各社遷往宜蘭,後來被噶瑪蘭和清官府聯合驅趕後下落不明,可能散落在宜蘭三星附近,也可能回到原鄉。 第二次大遷徙後,巴布拉五社(大肚北中南、水裡、猫霧拺)進了埔里,僅沙轆社還在原居地。 進埔里後也形成了三大聚落,大肚城(hazoban,意思是居住地、部落)、水裡城(Budul,源自原鄉的傳統稱呼),以及「生番空」,該地名與邵族蛤美蘭社有關,暫且不談。 有機會也可以來南投埔里走走看看,或許會有不同的收穫喔!
謝謝您寶貴的留言, 讓我能進一步的認識平埔族的文化與歷史, 讓我得到不同的收穫:)