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慧光師父說：「捨不是沒有，捨才會有。
捨得，捨得，有捨才有得。
照佛法的因果觀念，我們所捨出去的，通通會再回到我們身上來。」
菩薩寺位於台中市大里，住在同一個城市，但要從海線到山線，
總覺得是要有極佳的機緣，才能成就「一期一會」的見面。
這天，有好友願意一起隨遇而安的來到大里，
站在菩薩寺前，它沒有傳統寺廟的寬敞開放的門面，
只見一棟灰色簡約的清水模加上木頭的建築，
尤其蒼翠扶疏的植物，流水淙淙，散發質樸無華的氣息。
「剛剛好是大智慧」，所以梅樹沒有綻放是剛剛好。
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脫下鞋子扶梯而上，
鳥瞰整個空間，讓人沈澱思緒，不禁放慢步調，一切緩慢了下來。
和樹上的小菩薩對看了許多，以及平台鐘下方池子中的兩尊小菩薩，
不管站在怎樣的角度看，都有其它令人會心一笑的氛圍。
走至三樓的抄經室，
我先冥坐五分鐘，開始跟著範本一字一字書寫，
是一種和自己和佛相處的寧靜經驗。
在當下，手與心之間，快與慢之間，不自覺的慢了下來，
彷彿只是和文字對談一般，
於是「寫經」，用寫而非抄，
正是要放下俗事，更要靜思用心，
體會「心的世界，最大」。
#11
因為簡單，所以豐富，
因為感到於小菩薩的每個角度給予我的表情，
如同有人說起建築師所說的：「所有令人感到的建築！都有歲月」，
因為小菩薩在小平鐘下的池子中，因隨時流轉中，而有了更豐富的面相。
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一步立真處，一眼觀自在，一瞬見緣起。
和樹上的小菩薩發現和相見，
這也是要有機緣的。
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往下眺望「半畝塘」這個以自然建築、植物地景設計聞名的團隊建築設計的作品，
讓人感受到佛學原來處處在生活中的感受。
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有那麼點「笑拈梅花」的意境。
讓我想起唐.梅花尼子的《悟道詩》：
「盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲。
歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。」
#23
回望來時路，明白每個轉折都有其存在的意義。
看望流水天光，游魚睡蓮池塘，一切如夢幻泡影，
有如金剛經所述一般。
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每個空間有風有光，聲音結伴著風在此四處流動，
流水潺潺，生命在時間上流轉，
讓人不禁沈靜於當下。
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建築體有許多的不平整，
呼應了菩薩寺住持慧光法師說：「生命的過程本來就不是完滿的，
差別在於我們允不允許它存在，如果你允許了，它就有意義。」
尤其看過滿牆的爬牆虎，不僅對於環保室內降溫有很大的影響，
還造就了「有生命的風景」的氛圍。
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「照顧腳下」不僅叮嚀來此拜訪的每一個人，
也呼應佛教涵義中的「腳踏實地，把路走好」，
而每個轉折都是決定，也都是決心。
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菩薩寺右邊的另外一棟建築物「維摩舍」，
是一處有書、明信片、各種精緻的設計商品，還販賣著來自尼泊爾的咖啡。
然而我是衝著「光師父說」的明信片而來，
而朋友則看中了來自泰國的熊。
於是買單後，我詢問負責買單的人說：「我已買單，那是否可將明信片放在缽裡？」
這讓他小小讓步，讓不可以在室內拍照變成暫時可以放在缽裡拍照。
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離開了維摩舍又來到菩薩寺，
在門口再一次的凝視，
明白其「大玩台中」中描述的設計理念：「大門以『退』為設計概念，
臨路謙讓出部分建築路線而安置一株老梅樹，樹下有石，供過客安歇；
門上有字，題名『安居』，望訪客『回菩薩的家』正如『訪自己家』從容安住。」
一期一會，大里實在有點遠。
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在門口再一次的盼望，
記住了這次的美好與感動，
還有心中的罣礙轉化無罣礙，
明白一直想來的原因。
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謝謝一直願意一約就成行的妳，
是一個沒有既定要如何行程的好旅伴，
且能在我迷糊的迷失在茫茫人海中的大里，找不到回程的方法時，
能精明的找到方法，順利的在我預想的時間內，
不是自己開車的情況下，從山線回到海線，
以及在300公車上，說著一切自有因由，
所以妳才會戴上別於平常的眼鏡，只為「寫經」，。
在和妳談論著菩薩寺的美好時，
明白了機緣和契機成就的生活，
也知道了「一切皆從容，凡事隨因緣」，
很多事強求不得，當不如所願時，或許「罷了」也是最積極的行動。
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回到家把自己抄寫的心經拍照，
我家的野貓系喵喵也不知道從哪裡出沒來到我身旁，一直張望著心經，
果真牠是隻有悟性的貓咪，所以才這麼有福報遇見我們家，
笑。
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一期一會。
如果有機會，還是希冀更多的一期一會在菩薩寺。
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